Настя Жегал
Художница из Москвы, работает в таких медиа как инсталляция, скульптура, живопись, фотография и малая пластика, с их помощью исследует тему происхождения и формирования человеческого. Окончила Институт Современного Искусства Иосифа Бакштейна и Школу современного искусства «Свободные мастерские» при Московском музее современного искусства. Важной частью практики является работа с хлебом ручного приготовления как эстетическим материалом. Художница стремится погрузить зрителя в среду, где переплетаются следы предков, намеки на физическое тело, хрупкость, временность, склонность к распаду и надежды на воскрешение. В 2021 году открыла персональную выставку «Как они узнают нас» на площадке ММСИ (Гоголевский). Представляла свои работы в групповых выставочных проектах Московского музея современного искусства, фонда искусств «Голубицкое», Нового крыла «Дома Гоголя», Центра дизайна Artplay, в специальной программе VII Московской международной биеннале молодого искусства. Участница арт резиденции в Филиале Третьяковской галереи в Самаре «ХУДОЖНИК +» (2025), в Перми фонда MaxArt (2024), Арт- резиденции Выкса (2023) и других.
«Пир»
инсталляция, 2025
инсталляция, 2025
На расстоянии работа Насти Жегал «Пир» воспринимается как празднично накрытый стол, приглашающий к торжественной трапезе. Исторически пиршество выполняло важную социальную функцию, выступая механизмом коллективной консолидации. Совместная трапеза, инициируемая жестом доверительного приглашения, осознавалась как сакральное действо, способное нейтрализовать «чужеродность» через ритуал совместного действия. Однако при ближайшем рассмотрении хлебные формы предстают разрушающимися руинами, распадающимися силуэтами человеческих тел и фрагментами боевых доспехов. Хлеб занимает центральное положение в культурных традициях различных народов, одновременно выступая сакральным символом, ритуальным элементом и повседневным атрибутом жизни. Его появление исторически связано с переходом к оседлому образу жизни и формированием дома как постоянного пространства, что обусловило глубокую связь этого продукта с этнической и географической идентичностью. Совместное преломление хлеба во многих культурах символизировало принятие человека в близкий круг общения, что особенно ярко проявляется в свадебных обрядах, где хлеб становится материальным воплощением единения. Инсталляция трансформирует этот культурный архетип в медиум концептуального искусства, переводя его из пространства ритуала в поле рефлексивного осмысления.
