Сания Саженская
Родилась в Ташкенте (1997), Узбекистан. Окончила художественный академический институт МГАХИ им. В. Сурикова. Современный художник-монументалист, работающий с широким спектром практик: от масштабных арт-объектов до тотальных инсталляций, а также соавтор курса программы для подростков с опытом миграции «Ильхом» в музее современного искусства «Гараж». Главные темы исследований и художественного языка Сании – визуальный и смысловой ландшафт современного города, миграция, культурное разнообразие. Художница использует скромные производственные и строительные материалы, прячущиеся на виду: строительные леса, пластиковые трубы, баннерную сетку, канаты. С помощью этих приёмов она обращает внимание зрителя на выразительность городского пространства, на истории, которые это пространство содержит.
Камил Саженский
Родился в рабочем посёлке Красные Баки Нижегородской области, детство провёл в городе Душанбе, Таджикистан. Сегодня его основная творческая деятельность — автор YouTube-канала «Коллектив», где он работает социальными темами. «Главный мой скилл — это сделать социальную тему на миллион просмотров». В совместном портфолио с Санией Саженской — цикл фильмов про бездомных и фильмы про цыган. Ветеран боевых действий, награждён медалью Центра по примирению враждующих сторон.
«По ту сторону улицы»
инсталляция, 2024-2025
инсталляция, 2024-2025
В своем творчестве художница Сания Саженская и документалист Камил Саженский (автор проекта «Коллектив») последовательно исследуют судьбы представителей социальных групп, существующих на периферии устоявшегося общественного порядка. Проект «По ту сторону улицы» посвящен изучению быта цыганской общины – этнического сообщества, столетиями сталкивающегося с системными преследованиями, дискриминацией и ксенофобией, что обусловило их кочевой образ жизни и практику возведения временных жилищ из доступных материалов. Центральная инсталляция работы воссоздает жилое пространство цыганского барона, используя характерные архитектурные элементы: кованые ворота, металлоконструкции и преобразованные рекламные баннеры. Применение промышленных материалов выполняет двойную функцию: с одной стороны, оно отсылает к реальным строительным практикам кочевых народов, с другой – становится визуальной аллегорией временных городских сооружений, которые, как и маргинализированные сообщества, остаются вне фокуса общественного внимания. Особую смысловую нагрузку несет панно с тафтинговой вышивкой, изображающее танцевальный эпизод традиционной цыганской свадьбы. Этот художественный элемент, созданный на основе баннерной ткани, символически соединяет современные материалы с народными традициями. Завершает инсталляцию видеодокументация, фиксирующая процесс коммуникации авторов с жителями цыганского поселения. Работа произведена в рамках программы «ColLab» Центра художественного производства «Своды» Дома культуры «ГЭС-2»
