Татьяна Пуховская
Родилась в Чебоксарах. Танцовщица и учитель контактной импровизации, исследовательница танца. Хореограф и исполнительница проектов в сфере современного танца и перформанса. Соматический практик. Сооснователь и куратор «Облачного института современного танца». С детства занималась танцем всевозможных стилей, в юности основала коллектив уличного танца и руководила им. По первому образованию — архитектор, с 2013 года занимается современным танцем и перформансом. Также получила психологическое образование для более глубокой работы с людьми. Около 15 лет жила в Нижнем Новгороде, сделала ряд проектов в сотрудничестве с местными культурными институциями и локальным полем современного искусства. С 2020 года живет в Чебоксарах.
«В лесу ничего не произошло»
перформанс, инсталляция, 2025
перформанс, инсталляция, 2025
Живое исполнение танца в клубе-музее Абашево во время открытия выставки — это история о лесе и масштабе события внутри него. На первый взгляд, в лесу действительно ничего не происходит. Но если присмотреться, то всё дышит, растёт, живёт или увядает в соответствии со своими большими циклами. Событие ли это — упал луч света, свалилось дерево, проклюнулся росток или лопнул грибдождевик, а может, опали все до единого листья или случился пожар? Что и как определяется как событие? Татьяна использует танец как неуловимое пространство, где движение также имеет разные масштабы — что уже считается движением, а что нет? Вдох, удар сердца, отмирание клетки — что есть событие? Художница отгорожена во время своего танца от внешнего взгляда тонкой сеткой — так же, как и участники резиденции «Стоянка», проживающие на протяжении месяца в палатках, отделены от экосистемы реки Рыкша только звуком открывающейся молнии. Сетка искажает визуальное восприятие — создает тени, дает танцу приобрести новые оттенки, страшит и интригует. Используя методы контактной импровизации, в которой Татьяна отталкивается от образов леса, художница предлагает также приглядеться к фигуре арçури (в пер. с чувашского «полумужчина»). Легенды говорят, что в арçури превращались души людей (больных, старых, убогих), которых близкие завели в лес и убили, что прежде было распространенной практикой. Арçури мог стать незаконный ребенок, которого оставила в лесу умирать незамужняя девушка, его мать. В арçури мог превратиться любой незахороненный человек, чьи останки не были преданы земле. «Арçури — души убитых и не получивших напутствия (кĕл тутармасăр çапса пăрахнă çынсен чонĕсем)». Художница заинтригована этим пограничным образом — ни покойник, ни человек, ни мужчина, ни женщина, ни зверь. Никто его не видел, но все о нем знают, им пугают детей. «Я всегда слышала о нем, но на «Стоянке», я его почувствовала телом. Для меня движение и танец, как арçури — появляется и исчезает будто ничего не произошло», — говорит Татьяна.
