Нелли Акчурина
Родилась в 1987 году в Уфе. Окончила Санкт-Петербургскую художественно-промышленную академию им. А. Л. Штиглица (кафедра художественного текстиля).
Междисциплинарная художница. Исследует память — личную и коллективную, телесную и мифологическую. Ищет, как традиционная культура тюркских и финно-угорских народов может говорить языком современного искусства, сохраняя глубину.
Работает с текстилем — ткачество, вышивка, шитье. Экспериментирует с «травописанием» — живописью, вступающей в диалог с природой.
Обращается к перформансу, когда изображений и объектов недостаточно: тело становится инструментом, а среда — полем для высказывания. Ищет язык, который не ностальгирует, а переводит прошлое в настоящее, сохраняя связь с корнями.
Междисциплинарная художница. Исследует память — личную и коллективную, телесную и мифологическую. Ищет, как традиционная культура тюркских и финно-угорских народов может говорить языком современного искусства, сохраняя глубину.
Работает с текстилем — ткачество, вышивка, шитье. Экспериментирует с «травописанием» — живописью, вступающей в диалог с природой.
Обращается к перформансу, когда изображений и объектов недостаточно: тело становится инструментом, а среда — полем для высказывания. Ищет язык, который не ностальгирует, а переводит прошлое в настоящее, сохраняя связь с корнями.
«Укрой меня, небо. защити меня, земля»
натуральный хлопок, крашение ткани методом запаривания, крашение отварами, контактное и протравное крашение, 2025
натуральный хлопок, крашение ткани методом запаривания, крашение отварами, контактное и протравное крашение, 2025
Элев: Тимур «Сит» Еникеев
«Стоянка» располагается на берегу реки, но в отдалении от деревьев, а потому укрыться от солнечных лучей и проливного дождя можно только под тентом. Эта конструкция, повидавшая разные ветра, несмотря на свою хрупкость, гарантирует сухость и безопасность, именно она и становится отправной точкой для создания работы. Нелли медленно создает укрытие из самой земли, вылепляя его из окружающего ландшафта. Ткани, из которых сшита работа, окрашены травами и деревьями, произрастающими возле «Стоянки»; лесная герань, крапива, лопух, лютик, солома, кора, хвощ становятся соавторами произведений. Приехавший в гости на «Стоянку» археолог и исследователь абашевской культуры Николай Мясников подсказывает, что чуваши используют также для окрашивания корни подмаренника, и Нелли отправляется на его поиски. Нелли раскладывает по селу свои ткани и смотрит, как само время оставляет свой след, — она кладет ткань в болото, она закапывает ее в землю, она затаивает ее на дне реки Рыкша, она подкладывает ее на тропинку, которой ходят участники «Стоянки», она обматывает руины церкви. Она сотрудничает с глиной, найденной в местах, подсказанных со-куратором «Стоянки» Сашей Никитиной; она топчет угли, сожженные вечерними кострами «Стоянки»; она использует найденные на дне реки Рыкша детали трактора, жмых от кофе, выпитого участниками. Нужная художнице катушка красных старинных нитей найдена при помощи руководителя библиотеки Марины Анатольевны.
Эта нить тропинками сшивает все фрагменты воедино. Укрытие, созданное Нелли, — это защита реками, оврагами, травами, шутками, переживаниями, приключениями, силой, ветром, солнцем и дождями — это земля, ставшая небом, это дом, найденный на улице
«Стоянка» располагается на берегу реки, но в отдалении от деревьев, а потому укрыться от солнечных лучей и проливного дождя можно только под тентом. Эта конструкция, повидавшая разные ветра, несмотря на свою хрупкость, гарантирует сухость и безопасность, именно она и становится отправной точкой для создания работы. Нелли медленно создает укрытие из самой земли, вылепляя его из окружающего ландшафта. Ткани, из которых сшита работа, окрашены травами и деревьями, произрастающими возле «Стоянки»; лесная герань, крапива, лопух, лютик, солома, кора, хвощ становятся соавторами произведений. Приехавший в гости на «Стоянку» археолог и исследователь абашевской культуры Николай Мясников подсказывает, что чуваши используют также для окрашивания корни подмаренника, и Нелли отправляется на его поиски. Нелли раскладывает по селу свои ткани и смотрит, как само время оставляет свой след, — она кладет ткань в болото, она закапывает ее в землю, она затаивает ее на дне реки Рыкша, она подкладывает ее на тропинку, которой ходят участники «Стоянки», она обматывает руины церкви. Она сотрудничает с глиной, найденной в местах, подсказанных со-куратором «Стоянки» Сашей Никитиной; она топчет угли, сожженные вечерними кострами «Стоянки»; она использует найденные на дне реки Рыкша детали трактора, жмых от кофе, выпитого участниками. Нужная художнице катушка красных старинных нитей найдена при помощи руководителя библиотеки Марины Анатольевны.
Эта нить тропинками сшивает все фрагменты воедино. Укрытие, созданное Нелли, — это защита реками, оврагами, травами, шутками, переживаниями, приключениями, силой, ветром, солнцем и дождями — это земля, ставшая небом, это дом, найденный на улице
